1
طلبه سطح 2 و 3 رشته فلسفه و کلام اسلامی، مدرسه علمیه نواب
2
عضو هیئت علمی و استادیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه فردوسی مشهد
چکیده
با اینکه در مطلوبیت کمال بما هو کمال هیچ اختلاف نظری نیست ولی در چیستی و نوع کمال نهایی انسان دیدگاه های متفاوتی وجود دارد، لذا در این مقاله مسئله چیستی کمال از دید آیات و در بیان حکما مورد بحث قرار گرفته هست. در این مقاله در ابتدا به بیان معانی لغوی و اصطلاحی کمال پرداخته شده و درادامه دیدگاه های مختلف از کمال بیان شده که در ضمن آیه ی شریفه ای که بیان شده علامه طباطبایی می فرمایند غایت و غرض اصلی خلقت، انسان کامل هست و در بیان جناب ملاصدرا این هست که انسان کامل، مظهر حقیقی تجلی حق تعالی در تمام مظاهر آمری و خلقیش می باشد. و طبق مفاهیم و همچنین مراتب و ویژگی های وجودی که از انسان کامل ارائه می شود میتوان این نتیجه را گرفت انسان کامل، کامل ترین وجود و مخلوقیست که حق تعالی در او بروز و ظهور یافته که البته می توان فلسفه وجودی انسان کامل را در این دانست که وجود او واسطه و دریچه ی دریافت فیض ممکنات از خداوند متعال می باشد.
قیاسی, محمد حسین و وطن دوست, محمد علی . (1400). بررسی حقیقت و مراتب وجودی انسان کامل از دیدگاه عقل و نقل. پژوهش های علوم عقلی, 0(پیش شماره 18), 37-23.
MLA
قیاسی, محمد حسین , و وطن دوست, محمد علی . "بررسی حقیقت و مراتب وجودی انسان کامل از دیدگاه عقل و نقل", پژوهش های علوم عقلی, 0, پیش شماره 18, 1400, 37-23.
HARVARD
قیاسی, محمد حسین, وطن دوست, محمد علی. (1400). 'بررسی حقیقت و مراتب وجودی انسان کامل از دیدگاه عقل و نقل', پژوهش های علوم عقلی, 0(پیش شماره 18), pp. 37-23.
CHICAGO
محمد حسین قیاسی و محمد علی وطن دوست, "بررسی حقیقت و مراتب وجودی انسان کامل از دیدگاه عقل و نقل," پژوهش های علوم عقلی, 0 پیش شماره 18 (1400): 37-23,
VANCOUVER
قیاسی, محمد حسین, وطن دوست, محمد علی. بررسی حقیقت و مراتب وجودی انسان کامل از دیدگاه عقل و نقل. پژوهش های علوم عقلی, 1400; 0(پیش شماره 18): 37-23.
)