چگونگی بازنمایی نفس مجرد از حیث جسم نداشتن و جامعیت مکانی در سینما

نوع مقاله : مقاله علمی ترویجی

نویسنده

طلبه سطح دو و سه پیوسته رشته کلام اسلامی مدرسه علمیه عالی نواب

چکیده

انسان برای رسیدن به لذت برتر برآیندی، نیازمند افزایش آگاهی‌های خودش، خاصه مسائل فلسفی است. افزایش آگاهی با ابزارهای گوناگون ممکن است؛ اما ابزار رسانه و خصوصاً فیلم، توانایی بسیار زیادی در انتقال سریع و دقیق معانی گوناگون را دارد؛ به‌ویژه معانی و مفاهیمی که ادراکشان سخت است. در حال حاضر انتقال مفاهیم مهم دینی با فیلم، بسیار کم اتفاق می‌افتد و این باعث می‌شود مردم آگاهی لازم را نداشته، درگیر شبهات شوند و مقدمه لذت برتر را از دست بدهند. یکی از مؤثرترین مفاهیم دینی - فلسفی، مفهوم نفس مجرد است. نفس مجرد لوازمی همچون جسم‌نداشتن و جامعیت مکانی دارد که برای انتقال این مفهوم، پرداختن به لوازم آن ضروری است. راه حل این است که نمای POV در کنار نمای متعادلِ بدون عنصر مثبت، توانایی انتقال صفت جسم‌نداشتن نفس مجرد را دارد. همچنین قراردادن یک موجود در چندین مکانِ یک روایت تکرر زمانی نیز توانایی انتقال صفت جامعیت مکانی نفس مجرد را دارد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


  1. منابع فارسی

    1. امینی نژاد، علی، (1398)، تکمله نهایه الحکمه فی النفس و ملحقاتها، چاپ اول، تهران: انتشارات آل احمد.
    2. بارنار تیموتی، (1402)، کینو-آگورا؛ دکوپاژ، مترجم: قاسم مومنی، چاپ چهارم، تهران: نشر لگا.
    3. بوردول، دیوید؛ تامسون، کریستنسن، (1377)، کتاب هنر سینما، مترجم: فتاح محمدی، چاپ اول، تهران: نشر مرکز.
    4. پزشک، محمد حسن، (1377)، روایت و ضد روایت، چاپ اول، تهران: بنیاد سینمایی فارابی.
    5. تابش، علیرضا، (1398)، مقاله نقش رسانه سینما به‌عنوان ابزار دیپلماسی در القای بین المللی محتوای هدف و فرهنگ ایرانی، چاپ اول، تهران: نشریه علمی وزارت علوم.
    6. رابرت کی، جانستن، (1383)، معنویت در فیلم، مترجم: فتاح محمدی، چاپ اول، تهران: بنیاد سینمایی فارابی.
    7. سبحانی، محمدتقی، (1395)، کتاب رابطه نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا و کتاب و سنت، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
    8. طباطبایی، محمد حسین، (1397)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، چاپ بیست و پنجم، تهران: انتشارات صدرا.
    9. فیروزجایی، یارعلی کرد، (1400)، کتاب حکمت مشاء، چاپ چهارم، قم: انتشارات حکمت اسلامی.
    10. مصباح یزدی، محمدتقی ، (1401)، آموزش فلسفه، چاپ هشتم، قم: انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
    11. مطهری، مرتضی، (1395)، مجموعه آثار، چاپ بیستم، تهران: انتشارات صدرا.
    12. وکیلی، محمدحسن، (1397)، الف، انسان‌شناسی معارف کاربردی، چاپ اول، مشهد: موسسه جوانان آستان قدس رضوی.
    13. وکیلی، محمدحسن، (1397)، ب، راهنماشناسی معارف کاربردی، چاپ اول، مشهد: موسسه جوانان آستان قدس رضوی.
    14. وکیلی، محمدحسن، (1397)، پ، معرفت‌شناسی معارف کاربردی، چاپ اول، مشهد: موسسه جوانان آستان قدس رضوی.
    15. وکیلی، محمدحسن، (1400)، معلم معارف کاربردی راهنماشناسی، چاپ دوم، مشهد: انتشارات موسسه خدمات مشاوره‌ای و پژوهش‌های اجتماعی آستان قدس رضوی.
    16. وکیلی، محمدحسن، (1401)، معلم معارف کاربردی انسان‌شناسی، چاپ چهارم، مشهد: انتشارات موسسه خدمات مشاوره‌ای و پژوهش‌های اجتماعی آستان قدس رضوی.
    17. وکیلی، محمدحسن، (1401)، معلم معارف کاربردی معرفت‌شناسی، چاپ پنجم، مشهد: انتشارات موسسه خدمات مشاوره‌ای و پژوهش‌های اجتماعی آستان قدس رضوی.

    منابع عربی

    1. ابن شعیری، محمد بن محمد، (1392)، جامع الاخبار، چاپ اول، قم: انتشارات حضرت عباس.
    2. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (1382)، شواهد الربوبیه، چاپ اول، تهران: انتشارات موسسه بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
    3. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (1383)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه، چاپ اول، تهران: انتشارات موسسه بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
    4. طباطبایی، محمد حسین، (1376)، تفسیر المیزان، چاپ پنجم، قم: بنیاد علمی فکری علامه طباطبایی.
    5. مجلسی، محمدباقر، (1384)، بحارالانوار، چاپ چهارم، تهران: انتشارات اسلامیه.

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 05 خرداد 1404
  • تاریخ دریافت: 10 اسفند 1402
  • تاریخ بازنگری: 31 فروردین 1404
  • تاریخ پذیرش: 09 اسفند 1403